Colectivos Antitaurinos

Después de la aparición del colectivo de Antitaurinos-Gasteiz, el colectivo antitaurino de Cartagena y el de Vitoria-Gasteiz, hemos decidido unirnos, y hacer una única asociación antitaurina, llamada "Colectivos-Antitaurinos".
La labor principal de esta asociación, sera ayudar a gente de distintas ciudades o provincias a montar colectivos antitaurinos en sus localidades, si en su ciudad no hay ningún movimiento antitaurino.
Por eso, si estas interesada/o en formar un colectivo antitaurino en tu ciudad, no dudes en contactar con nosotros/as, y te ayudaremos en todo lo que podamos.

Contacto:

colectivos-antitaurinos.blogspot.com

colectivos-antitaurinos@hotmail.com

Con tu ayuda, la abolición de la tauromaquia sera posible.

NUEVO COLECTIVO ANTITAURINO

Nuevo colectivo antitaurino en: Vitoria-Gasteiz

En la ciudad de Vitoria-Gasteiz en Álava, camaradas antitaurinos, han montado un colectivo antitaurino afín al nuestro, en el cual tenemos las mismas ideas y mismo sello, y por supuesto el mismo fin: abolir la tauromaquia, defender a los animales y luchar por la naturaleza.

Este es un enlace a su blog, y también su correo msn, por el cual podéis contactar con ellos:

http://antitaurinos-gasteiz.blogspot.com/

gasteizantitaurina@hotmail.com


_Y si no eres de Vitoria-Gasteiz, ni de Cartagena, sigue el ejemplo de los compañeros de Vitoria-Gasteiz, y monta un colectivo en tu ciudad, nosotros te ayudaremos.

Salud: Antitaurinos Siempre

MIÉRCOLES 30 DE JULIO, 19 HORAS FRENTE A LAS INSTALACIONES DE PROANIPLANT SANGONERA VERDE - MURCIA Convoca: "Sálvanos" y "Mascotas SOS"

El centro de acogida de Sangonera, tras múltiples denuncias de protectoras y ciudadanos, va a ser cerrada, y a los cerebros de la administración murciana se les ocurre que en un plazo de 15 días para a partir de la orden administrativa se desalojen a los casi 1.000 animales que malviven allí.

Este lugar, muy lejos del concepto de protectora, tiene albergados a cerca de 1.000 animales en dantescas condiciones, que hacen difícilmente justificable los 27.000 euros que reciben de subvención del ayuntamiento de Murcia.

http://www.ayto-murcia.es/Boletines/pdf/160708NP3D.PDF

Las presuntas irregularidades e ilegalidades serían:

* No posser núcleo zoológico.

* No admitir la entrada a voluntarios.

* En su lugar, tienen contratados trabajadores poco aptos para el trato con animales.

* No dejan entrar a los posibles adoptantes. Se limitan a preguntar qué clase de perro desean y se los sacan a la puerta.

* No tienen separados a los machos de las hembras.

* No dan a los animales una alimentación adecuada. El pienso es inexistente y en su lugar dan a los animales restos de pollo en malas condiciones.

* Se ignora que método utilizan para las eutanasias.

* Los cadáveres de los animales son dejados en bolsas de plástico amontonados en contenedores.

Vídeos

http://www.laverdad.es/murcia/

http://es.youtube.com/watch?v=1i8y_Y0WJfc

Más información

http://www.20minutos.es/noticia/242099/0/protectora/animales/licencia/

http://www.20minutos.es/carta/242925/0/protectora/sangonera/denunciada/

http://actualidad.terra.es/common/imprimir/portada.cfm?id=AV22647739

http://www.facilisimo.com/foro/gatos/protectora-de-murcia_36548.html

http://adoptalos-spooky.blogspot.com/2008/02/rosita-viene-de-la-protectora-de.html

http://espana.cittys.com/detail_murcia-venta-compra-animales-mascotas-Z-1804016182-Z-sos-500-perros-y-130-gatos-valladolid.html

30 DE AGOSTO TRIGUEROS DEL VALLE (VALLADOLID) CELEBRAMOS EL DIA DEL ORGULLO ANIMAL

Y EL 31 DE AGOSTO, CONCENTRACIÓN EN TORDESILLAS, CUARTA PROTESTA POR EL ALANCEAMIENTO DE UN TORO EN LA PRIMERA SEMANA DE SEPTIEMBRE.

ACTOS PREVISTOS PARA EL SÁBADO 30 EN CELEBRACIÓN DEL DÍA DEL ORGULLO ANIMAL-DOA (Trigueros del Valle)

Conferencias y Proyecciones en las salas del castillo

De 11:30 a 14:30

-Conferencia "Formas de cooperación y entendimiento entre diferentes asociaciones que trabajan por un objetivo común" a cargo de Debby Parris (duración 1h, aprox.)

-Conferencia "Los animales en el circo" a cargo de Jennyfer Berengueras (duración 1h, aprox.)

-Conferencia "El Proyecto Gran Simio (la igualdad más allá de la humanidad)" a cargo de Africa del Moral (duración 1h, aprox.)

-Conferencia "Veganismo" a cargo de un representante de LIBERA (duración 1h. aprox.)

-Conferencia "Prentación de AVANT, 1ª Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia a nivel mundial" a cargo de Enrique Zaldivar y Marta Jimeno (duración 1h, aprox.)

-Proyección de la pelicula "Compartir el Mundo", y taller para educar a los niños en el repeto a los animales (duración 1h, aprox.)

De 17:00 a 19:00

-Proyección de "Animal" de Angel Mora, y mesa redonda con la participación del director de la película (duración 2h, aprox.)

-Recital de poesía animalista a cargo de Ana Paramo (duración 1h, aprox.)

-Conferencia "Formas cotidianas de maltrato animal" a cargo de Nélida de Andrés(duración 1h, aprox.)

De 21:00 a 22:00

-Teatro; representación de "Lidia" de Angel Padilla. Con la participación de Patricia Clark, Moira Chapman...

De 23:00 a 3:00

Conciertos de música, con la actuaciones de Lyvon y La Familia Iscariote.

Esta programación no está cerrada del todo.

Asociaciones participantes o adheridas al DOA hasta la fecha:

Actyma, Aldeba, Amnistía Animal, Animanaturalis, Asociación Protectora del Conejo, Asociación Protectora Huellas, Avat (asociación de veterinarios abolicionistas de la tauromaquia), Cacma (Colectivo Andaluz Contra el Maltrato Animal), CAS, Coordinadora i Assessora de Protectores d´Animales, Club Animalista Galileo 13, CYD Santa María, Equanimal, Fundación Altarriba, FAADA, Galgos Sin Fronteras, Ecologistas en Acción de León, Editorial Toro de Hierro, Libera!, Los Jóvenes Verdes, ONG Sodepaz, PACMA, Plataforma SOS, Protectora Amigos de Milord, Protectora Amigos de los Animales de Guardo, las Merindades, Protectora Scooby, Protectora Bragado (Argentina), Proyecto Gran Simio, Vida Universal

ENCUENTRA ALGUNA DIFERENCIA

Señoras y señores amantes de la tauromaquia, lean esto, y encuentren alguna diferencia, y reflexionen.

_Señores/as Taurinos, imaginen por un momento, que a su querido perro o a su querido gato, o a cualquiera de sus mascotas estuviesen en estas condiciones, y le llaman "GATOMAQUIA" o "PERROMAQUIA".



Y encima, un grupo de personas, disfruta viendo el estado de sus animales, y para colmo pague mucho dinero para que los torturen de esta forma tan salvaje.

¿Qué pensaría usted señor/a taurino?
_Pues que eso esta mal, y que le daría mucha pena ver a sus mascotas de esa manera.


_Y ahora, imagínen que el de la siguiente imagen es usted, o un miembro de su familia o alguien al que usted señor/a taurino, tiene mucho afecto:



Y se vuelve a repetir la historia de antes, la gente paga dinero por ver como torturan y martirizan hasta la muerte a esa persona a la que usted aprecia mucho, y encima le llaman "HOMOMAQUIA". ¿Qué pensaría usted señor/a taurino?
_Que seria horrible ver a su familiar o persona querida de esta manera.


_Pues entonces, ¿por que si disfrutan cuando el que es torturado y martirizado hasta la muerte es un toro?, es el mismo sufrimiento que a sus mascotas o a usted o a alguna persona a la que aprecia, ¿acaso es que el toro sufre menos?


La verdad al desnudo, la tauromaquia es cruel señores/as taurinos, pero a ustedes, no les gusta reconocerlo, ni ponerse en la piel del toro.


Salud: Antitaurinos Siempre

El derrumbe de una plaza de toros portátil en Colombia causa más de 100 heridos "QUE PENA"

Al menos 100 personas resultaron heridas en el suroeste de Colombia, al derrumbarse parte de la estructura de una plaza de toros portátil, mientras se realizaba una corrida de toros durante una fiesta popular.

El accidente ocurrió en el municipio de Planadas, al suroeste de Colombia, en donde más de 1.500 personas disfrutaban de una corrida de toros y otros festejos populares.

Cada año, en el municipio se instala una plaza de toros para celebrar las fiestas de Planadas, con bailes, grupos musicales y una corrida de toros.

La plaza tenía capacidad para 1.500 personas y una de las estructuras se vino abajo durante la fiesta, lo que ocasionó la emergencia en el municipio.

Payasos toreros

Muchos heridos tuvieron que ser evacuados en helicópteros, aunque la mayoría no sufrieron lesiones graves.

Unos improvisados toreros disfrazados de payasos despistaron al toro para que no embistiera al público caído en la estructura de la plaza.

_Desde Antitaurinos Cartagena, queremos decir que nos da mucha "pena" esa pobre gente que solo quería ver como agonizaba un pobre animal mientras era torturado, y al final han sido ell@s los que han agonizado en el amasijo de hierros de la plaza.
Aunque nos alegramos de que no aya ningún herido de gravedad, y esperamos que les sirva de lección antes de volver a ver una corrida, por que lo que tu no quieras para ti, no se lo desees a nadie.

Ojo X Ojo

Diente X Diente


Podeis ver el video aqui:

http://www.elperiodico.com/default.asp?idpublicacio_PK=46&idioma=CAS&idnoticia_PK=529281&idseccio_PK=1007


Salud: Antitaurinos Siempre

Greenpeace denuncia los vertidos en la bahía de Cartagena-Escombreras

Cartagena, España — Esta mañana buceadores de Greenpeace han comprobado los grandes vólumenes de vertidos tóxicos procedentes de las industrias situadas en la bahía de Cartagena-Escombreras. Los activistas han desplegado una pancarta bajo el agua con el mensaje “Cartagena Alarma Tóxica”, junto a uno de los numerosos emisarios submarinos de la zona encargados de alejar la contaminación de los ojos de los ciudadanos.

El grave impacto que generan estos vertidos ha llevado a Naciones Unidas a señalar a Cartagena como “punto negro prioritario de contaminación” y a la Agencia Europea del Medio Ambiente a destacar la bahía de Cartagena y el valle de Escombreras como “Puntos de Alarma” por contaminación. Los emisarios son tuberías subacuáticas que alejan los vertidos de la costa vertiendo directamente al mar.

La contaminación química de la bahía proviene tanto de las actividades portuarias como de su gran complejo industrial. El agua de los puertos de Cartagena y Escombreras y sus sedimentos se encuentran contaminados por altas concentraciones de metales pesados, cuyos límites están muy por encima de los recomendados. El 28,9% del mercurio que se vierte directamente al Mediterráneo en España se hace desde este lugar de la Región de Murcia.

Estos vertidos son especialmente preocupantes ya que se producen próximos a un espacio protegido de la red Natura 2000, como es la Franja litoral sumergida de la Región de Murcia” un lugar de importancia comunitaria por sus valores marinos.

“Es imprescindible, por lo tanto, realizar un estricto control de los vertidos industriales en el puerto y tener especial cuidado en las operaciones de dragado para la gestión posterior de esos sedimentos extraídos, que nunca deberían volver al mar”, ha declarado Julio Barea, responsable de la campaña de Contaminación de Greenpeace.

Pero los niveles de contaminación y la toxicidad de los vertidos que se están produciendo en el entorno de Cartagena no sólo afectan al medio ambiente. Según los estudios epidemiológicos realizados a escala nacional, los cánceres de pleura, hematológicos (mieloma), laringe y pulmón, en Cartagena son superiores a la media española, lo que parece confirmar que las zonas industriales disparan la incidencia de tumores.

“Algunos estudios demuestran que la contaminación está desplazándose con las corrientes hacia el exterior de la bahía afectando áreas de alto valor ecológico. Con este desarrollo industrial descontrolado, al que se le suma ahora otro tentáculo portuario en El Gorguel estamos hipotecando no sólo nuestro medio ambiente sino nuestra salud. El mar no es un basurero y las administraciones públicas deberían asegurar que no se utiliza como tal”, ha concluido Barea.

http://www.greenpeace.org/espana/news/greenpeace-denuncia-la-contami-2

ACTIVISTAS DE EQUANIMAL IRRUMPEN EN UN ENCIERRO DE SAN FERMIN

El pasado 12 de julio ocho activistas de Equanimal irrumpieron en un encierro de la multitudinaria y famosa fiesta de San Fermín, ante la mirada estupefacta de cientos de corredores, espectadores y algunos policías, quienes expulsaron por la fuerza a los activistas.

Puedes ver el vídeo AQUÍ :

http://www.youtube.com/watch?v=BnK9CDgYqDA

Los activistas, 6 mujeres y 2 hombres, saltaron al encierro en el momento en el que los corredores entonaban el ya famoso cántico pidiendo la bendición del santo patrón de las fiestas, portando pancartas reivindicando la abolición de la tauromaquia.

Esta acción se enmarca dentro de la campaña “Asalto al Ruedo”, que Equanimal viene realizando desde el día 4 de mayo, cuando por primera vez en el mundo 6 de sus activistas saltaron al ruedo de la plaza de Las Ventas, en vísperas de su fiesta más importante.


Salud: Antitaurinos Siempre

Corridas

La Torotura Nacional: Cada año, miles de toros son torturados hasta morir y cientos de caballos son atrozmente mutilados en el mayor contexto de crueldad jamás orquestado en un ámbito cultural. La propaganda taurina, financiada por el dinero de los contribuyentes, por subvenciones desviadas y por los derechos de retransmisión de las cadenas de televisión que las han vuelto a poner de moda, basan la necesidad de este holocausto en cuatro afirmaciones:

1. Sin Corridas no habría Toros. ¡Falso!
   El toro ibérico ha existido desde siempre. En tiempos remotos, los ritos iniciáticos de culto al toro distaban mucho de las prácticas taurinas de hoy.
   Las corridas tienen su verdadero origen en las prácticas militares de las maestranzas en las que se adiestraban a los soldados para la guera haciéndoles practicar la lanza con el toro. Para paliar el peligro que corrían jinetes y caballos se contrataron mozos equipados con trapos cuyo cometido era distraer al toro.
   La llegada de Felipe V, contrario a las prácticas taurinas, alejó a los nobles del alanzamiento de toros pero los mozos siguieron mostrando sus habilidades en algunos pueblos a cambio de dinero. De hecho, hasta finales del siglo XVIII las corridas no gozaron de popularidad. La primera plaza de toros no fué construida hasta 1749 época en la cuál la Inquisición se muestra más poderosa y multiplica los autos de fe. Torturas y ejecuciones humanas y animales estaban a la orden del día. Aú así, lo que interesaba era la muerte del toro y la faena era muy corta. La mutilación sistemática del toro sólo empezó más tarde.
   Sin corridas no habría ganaderos de toros de lidia ni toreros pero afirmar que no habría toros equivale a decir que sin cazadores no habría perdices o que no existirían elefantes sin el negocio del marfil.
   
2. Las Corridas son Arte y Cultura. ¡Falso!
   Curiosamente, el innovador Carlos IV prohibió las corridas mientras que Fernando VII, aquel que cerró las universidades y prohibió la Constitución liberal, volvió a permitir las corridas y bajo su reinado se abrió la primera escuela de tauromaquia en Sevilla... En 1980, la UNESCO, máxima autoridad mundial en materia de cultura, ha emitido su dictamen al respecto: "La tauromaquia es el malhadado y venal arte de torturar y matar animales en público y según unas reglas. Traumatiza a los niños y los adultos sensibles. Agrava el estado de los neurópatas atraidos por estos espectáculos. Desnaturaliza la relación entre el hombre y el animal. En ello, constituye un desafío mayor a la moral, la educación la ciencia y la cultura." La cultura es todo aquello que contribuye a volver al ser humano más sensible, más inteligente y más civilizado. La crueldad que humilla y destruye por el dolor jamás se podrá considerar cultura. Precisamente por ello, los toreros y sus cuadrillas suelen provenir de las capas más desfavorecidas de la población donde la incultura es mayoritaria. La cultura de la crueldad cono la cultura del dinero no tienen nada que ver con La Cultura.
   
3. El Toro no Sufre. ¡Falso!
   Si un insecto se posa en un toro, éste lo espanta inmediatamente demostrando así la extremada sensibilidad de su piel. Por otro lado, si un ser no sufre, de nada sirve "castigarle". El sufrimiento es un medio de coacción bien conocido. Sin dolor, la tortura no tiene efectos. Si el toro no sufre, huelgan todas las torturas a las que le someten:
   La pica o puya acaba en una punta de acero de unos 14 cm de largo que debe penetrar sólo 3 centímetros a la altura de la cruz. En la práctica, los picadores aumentan la penetración que puede llegar hasta 9 cm, llegando a perforar el pulmón, lo cual provoca una hemorragia que limita la capacidad del toro.
   Las banderillas son agilados harpones de 6 cm a 8 cm que los banderilleros clavan, en número de 4 a 6 cerca o dentro de las heridas del puyazo. Estos harpones tienen la facultad de actuar como palanca a cada movimiento del toro oradando y desgarrando todos los músculos del cuello. Cuando un torero se "arrima" no es por amor al arte -constituye incluso un error- sino que pretende enganchar las banderillas para acentuar el efecto palanca y aumentar la hemorragia iniciada por el picador. Los pases de muleta tienen como única finalidad marear y agotar al toro hasta que baje la cabeza lo suficiente para poder matarle. Se mata al toro clavándole una espada entre las vertebras del cuello para llegar al corazón y fulminarle. Esto no ocurre prácticamente nunca. El toro malherido en un pulmón, una arteria o el corazón, agoniza gimiendo lastimosamente y vomitando sangre. Debe ser rematado con la puntilla, un puñal corto destinado a seccionar la medula espinal, lo cuál, supuestamente, acaba con el sufrimiento del animal. Esto tampoco ocurre así y el toro queda paralizado pero consciente durante todo el proceso de arratre y posterior despiece. Varios veterinarios, entre ellos un titular de la Plaza de las Ventas y de Colmenar Viejo, han denunciado que además de las lesiones múltiples recibidas durante la faena o de la conocida práctica del afeitado, el toro padece secretas manipulaciones previas destinadas a envalentonar a los mansos (aguarrás en las pezuñas, alfileres en los genitales) o debilitar a los bravos (purgas con sulfato de sosa, sulfato de paralizante en los ojos y algodón en la garganta).
   Finalmente, diversas autopsias y análisis veterinarios practicados en toros después de lidia demuestran que más del 48% de ellos sufrían enfermedades como Tuberculosis, Nefritis múltiples, Echinococosis de hígado e intestinos, Pleuroneumonías, Pleuresias y Peritonitis, entre otras.
   
4. Muchas Familias Honradas viven de Las Corridas. ¡Falso!
   Después del reparto millonario entre ganaderos, empresarios y toreros, los demás trabajadores malviven con sueldos míseros que no incluyen cobertura social. En 1993, este gremio reportaba 16.000 empleados, pero la Seguridad Social sólo registraba 3.000.
   De los toros sólo vive bien una minoría.
   El toro, animal emblemático de España y símbolo de bravura y fuerza merece otro destino que el que le reserva el negocio taurino.

Escrito por:

http://www.galeon.com/fundea/corridas.htm

Salud: Antitaurinos Siempre

Las peleas de gallos

Las peleas de gallos, como toda actividad ilegal, se lleva a cabo de forma sorpresiva. Estas peleas terminan cuando uno de los animales muere o ambos. El "foso" donde se realizan no permite que los animales escapen, por lo que, a pesar de haber sido criados para pelear, muchas veces deben continuar a pesar de estar cansados o malheridos.

Los espectadores apuestan grandes cantidades de dinero. El dueño del gallo ganador suele recoger una buena suma, por lo que, muchos administran a los gallos esteroides y anfetaminas para que peleen más duro.

A pesar de que, en la naturaleza las aves se pican, nunca llegan a herirse. Sólo los gallos entrenados para pelear pueden provocar semejante dolor en otros gallos. Muchas veces los niños presencian estas peleas. Debido a que los adultos llevan a los niños a las peleas como una forma de iniciarlos, éstos terminan tornándose violentos con los animales. Existen estudios que revelan que la violencia hacia los animales es un precursor de la violencia hacia las personas.

Las peleas de gallos deben detenerse porque imponen una cruel y violenta muerte sobre inocentes animales, y dañan la salud mental de los niños que las presencian.

Escrito por:

Anima Naturalis

http://old.animanaturalis.org/modules.php?goto=Svst176_605

Dos millones DOS!

Acción antitaurina.

SE ACERCA LA FERIA DE SANTIAGO UNETE A LA PROTESTA

2 millones, 2 son los millones de euros, de los euros de todos los que el Ayuntamiento de Santander destinará a la Feria de Santiago, 334.000.000 de pesetas malgastadas en un espectáculo retrógrado, cruel, bárbaro, salvaje y mil calificativos más que se le podía dar. Una tradición no puede justificar un acto de estas características, por muchos seguidores que tenga, por muy arraigado que esté (que no es el caso de Cantabria si miramos el mapa o tiramos de historia). Dos millones que nos pertenecen a todos y que no son recibidos por todos. Santander tiene mucho que aprender de otras semanas grandes, donde el presupuesto de festejos se destina a actividades culturales para todos, hasta el año pasado desde hacía tres años se llevaba a cabo un macrofestival que en sus inicios apuntó alto, que fue secándose como una uva al sol desde el pasado año y que este año ya recibe la ‘extremaunción’ *reduciéndole a un solo día, bajo techo y destinando a su organización por parte del consistorio 50.000 € (de los 300.000 que tengo entendido se destinaron las primeras ediciones) puede que tras estas últimas palabras muchos asocien esta entrada del blog a cierto sector político, pues nada más lejos de la realidad, no se equivoquen.

Dos millones de euros destinados a un acto criminal es una cantidad indecente y vergonzante de dinero.

·aquí está detallado todo: http://img136.imageshack.us/my.php?image=mundoinmundoon0.jpg

*el Santander Summer Festival se ha suspendido este año.

Con motivo de la Feria de Santiago la asociación antitaurina de cantabria ( http://cantabria-antitaurina.iespana.es/ ) va a organizar una protesta ( no se puede hacer manifestacion ) los días que se abran las taquillas ( los dias 9, 10,11,12, 14 y 15 de este mes ), se repartira propaganda y se llevaran carteles, en Cantabria somos muchos antitaurinos pero se nos oye poco, asi que si quieres apoyarnos con tu voz, no dudes en mandar un mensaje a cantabriaantitaurina@yahoo.es y unirte, serás bien recibido.

Asi mismo en la pagina de la asociacion hay un manifiesto que podeis enviar a gabinete-alcaldia@ayto-santander.es , prensa@ayto-santander.es , y a secretaria-alcaldia@ayto-santander.es , o al ayuntamiento de vuestra localidad.

ESTE ES EL MANIFIESTO COPIA, PEGA Y FIRMA Y MANDALO AQUI ( gabinete-alcaldia@ayto-santander.es,prensa@ayto-santander.es,secretaria-alcaldia@ayto-santander.es ) SON DOS SEGUNDOS Y NO IMPORTA DE DONDE SEAS!!! DIFUNDE!!


Los abajo firmantes nos suscribimos al presente manifiesto antitaurino y por lo tanto,

DECLARAMOS:

1) Nos oponemos al maltrato de cualquier ser sensible, y especialmente al maltrato institucionalizado en espectáculos públicos, por considerarlo degradante para cualquier persona, así como una de las más perversas manifestaciones del ser humano (considerando igualmente partícipes al que actúa y al que mira). Constituye además un hecho de simple y llana tortura. Consiguientemente, nos oponemos a las corridas de toros y a todas las derivaciones de éstas (encierros, novilladas, etc.)

2) Consideramos indigno e inadecuado que los partidarios de las corridas de toros las denominen 'fiesta nacional', por cuanto constituye un serio insulto a nuestro país y a las personas que lo componen. Identificar España con las corridas de toros nos avergüenza y queremos romper con dicha identificación, la cual, por otra parte, daña y ridiculiza nuestra imagen en el exterior.

3) Exigimos al Estado y a las diferentes Administraciones que acaben con el ocultismo que ha venido existiendo hasta ahora respecto a las subvenciones taurinas con el dinero de todos, y por tanto, que se hagan públicas las cifras de lo que nos gastamos los contribuyentes en sostener los espectáculos taurinos.

4) Pensamos que las corridas de toros y sus derivaciones constituyen una 'marcha atrás' en el camino de la evolución humana, pues representa un modelo de relación hombre/naturaleza basado en el dominio por la fuerza del primero sobre el segundo. Este modelo se contradice, por un lado, con el movimiento Ecologista, que propugna una relación armónica entre las personas y los demás seres vivos de nuestro planeta; y por otro lado, con el ideario Pacifista, que propone la No-Violencia como forma de vivir y relacionarse.

5) Queremos dejar claro que no nos mueve ningún sentimiento de odio ni de venganza (lo cual se contradiría con el punto anterior). Tan sólo queremos vivir en un país más libre, menos violento y más civilizado. Pedimos al Gobierno que elabore planes para dotar de rentabilidad las dehesas y demás zonas de cría del toro de lidia (por ejemplo, convirtiéndolos en Reservas Naturales, etc.), y que se compense a las personas que pudieran quedar sin empleo cuando las corridas de toros y demás derivaciones hayan desaparecido.


6 ) Por último, queremos aclarar que no pedimos unas corridas de toros más 'humanas', algo que es imposible por definición, sino que nuestro objetivo es la erradicación total de las corridas de toros y sus derivaciones. Para ello, y con un espíritu práctico de presentar alternativas, proponemos las siguientes medidas:

1. Dejar de presentar las corridas de toros como algo supuestamente ligado a la idiosincrasia hispana, y adoptar, desde el punto de vista estatal, una posición al menos neutral.

2. Supresión de todo tipo de subvenciones a la tauromaquia, de la forma que sean: Escuelas de Tauromaquia, plazas de toros deficitarias, ayudas a la celebración de festejos populares, retransmisiones de corridas en Televisión Española, etc, etc. Las corridas de toros deben ser financiadas únicamente por quienes las apoyan.

3. Como primer paso, terminar con las corridas de toros en aquellas Comunidades Autónomas en las que nunca ha habido tradición y sólo se mantienen por intereses económicos de unos pocos. (por ejemplo: Galicia, Asturias, Cantabria, Cataluña, Baleares, etc.). Se seguiría así el ejemplo de la Comunidad Canaria, donde ya están prohibidas.

Firmado:



Nombre:

D.N.I.:

Cerca de 60 personas de toda España protestan contra los toros en Pamplona

(Pincha en las imagenes para verlas a tamaño completo)

• Se concentraron semidesnudas para mostrar su rechazo a los encierros y las corridas.
• Ponte en la piel del toro, abolición tauromaquia', era el lema de su protesta.
• El chupinazo de los Sanfermines 2008 llegará mañana domingo a las 12.00 horas.

A falta de unas horas para que el cohete dé inicio a los Sanfermines 2008, con Pamplona ya preparada para la fiesta y sus ciudadanos decididos a disfrutar de ella, cerca de 60 personas, de todos los rincones de España, se concentraron semidesnudas este mediodía en el centro de la ciudad para mostrar su rechazo a la celebración de los encierros de San Fermín y las corridas de toros, en la víspera del inicio de las fiestas, que comenzarán mañana a las 12 horas con el lanzamiento del chupinazo.

La concentración fue organizada por las asociaciones AnimaNaturalis y PETA, contrarios a la presencia de los toros en las fiestas. Los manifestantes se tumbaron semidesnudos, con banderillas clavadas en su cuerpo de forma simulada, en la bajada que da acceso al callejón de la Plaza de Toros, la misma zona por la que en los próximos Sanfermines se celebrarán ocho encierros

Los manifestantes portaban carteles en los que se leía, en castellano y en inglés, entre otros idiomas, la leyenda 'Ponte en la piel del toro, abolición tauromaquia'.

El director de AnimaNaturalis Internacional, Francisco Vásquez, explicó en declaraciones a los medios que el motivo de esta concentración es "llamar la atención sobre la tauromaquia y reflexionar acerca de cuántos toros van a morir solamente esta semana de fiestas de Sanfermines".

"El nombre de cada uno de los toros está publicado en la prensa, con su origen, y van a ser corridos, recortados y torturados durante esta semana de fiestas", criticó. Francisco Vásquez explicó que la mayoría de manifestantes eran procedentes de País Vasco, Navarra, La Rioja, Cataluña, Valencia, Almería y Madrid, así como de países de la Unión Europea como Francia y Alemania.

"Estos manifestantes odian la tauromaquia y quieren acabar con ella, y tienen la vergüenza de formar parte de una Europa que sigue contemplando tradiciones medievales como la tauromaquia", dijo.

http://www.20minutos.es/noticia/396181/0/peta/protestas/toros/

_Desde Antitaurinos-Cartagena, damos todo nuestro apoyo en esta noble causa, y damos todo nuestro apoyo a estas 60 personas, que han tenido el valor de venir de de todas partes de España, e incluso de otros países, a manifestarse por algo justo, aunque sea lejos de su tierra.

Salud: Antitaurinos Siempre

Y a las personas que participen en esta fiesta, aqui les dejamos esta imagen.

2º Asalto al ruedo por Equanimal:

El 22 de Junio 6 activistas de Equanimal volvieron a irrumpir en medio de una corrida de toros para reivindicar la abolición de la tauromaquia y los derechos de los animales.

Esta vez fue en la plaza de toros de Alicante tras la matanza de Fran Rivera al primero de los toros.

Los activistas que se resistieron pacíficamente, fueron sacados de la plaza.

Varios policías golpearon a los activistas en el interior de la plaza, fuera del objetivo de las cámaras de televisión y 4 de ellos tuvieron que ser llevados al hospital.

Uno de los policías propició una peligrosa caída a una de las activistas mientras esta se disponía a efectuar el salto de la valla que separa el pasillo del ruedo.

http://www.asaltoalruedo.org/

Enlace del video de este acto:

http://es.youtube.com/watch?v=REgNa-SSlGk

Desde Antitaurinos-Cartagena, queremos dar todo nuestro apoyo a estos jovenes, y a la asociación activista equanimal en esta noble y justa lucha contra esta barbarie que se esta cometiendo en nuestro pais, y tambien queremos agradecerles, su pacifismo a la hora de saltar al ruedo, por que con violencia no se va a ninguna parte. Y esperamos el proximo asalto al ruedo.

Salud: Antitaurinos Siempre

Entrevista a D. Álvaro Múnera, de torero a luchador contra la tortura

Maltrato Animal: Un Crimen Legal | 30-06-2008 | Artículos de Opinión

Desde “Maltrato Animal: Un Crimen Legal” , han realizado una entrevista a D. Alvaro Múnera Bailes. Este hombre que un día fue matador de toros y hoy, desde su cargo como Concejal por la Ciudad de Medellín (Colombia) y como integrante de la Fundación F.A.U.N.A., que engloba a varias Asociaciones contra el Maltrato Animal, lucha sin descanso por acabar con tanta crueldad, constituye un ejemplo no sólo de superación física, - una cogida le dejó en una silla de ruedas -, sino también de compromiso y esfuerzo por erradicar la tortura como una forma de negocio y diversión. Él, que formó parte de ese mundo, conoce como pocos la realidad de la tauromaquia y nos habla de ella con absoluta valentía y sinceridad.

Quisiera empezar Sr. Múnera, pidiéndole que nos facilite algunos datos biográficos:

Nací en la Ciudad de Medellín; desde que tenía cuatro años mi papá me llevaba a los toros. No solamente a todas las corridas en Medellín sino también en Manizales. Era la afición de mi padre, eso era lo que se respiraba en mi casa, toros por todos los lados, allá no se hablaba de fútbol ni de otras cosas, solamente de toros. Yo crecí con eso y cuando estaba en Segundo de Bachillerato, a los doce años, decidí que quería ser torero. Inicié mi carrera taurina y cuando tenía 17 años resulté triunfador en la Feria de Medellín, eso me sirvió para que el apoderado de José Cubero “El Yiyo”, Tomás Redondo, me apoderara y me llevara para España. Allí toreé en 22 oportunidades y en la Plaza de Toros de Munera, en Albacete, el 22 de Septiembre de 1984, un toro me cogió por la pierna izquierda y me tiró por los aires. Tuve lesión medular completa, trauma craneoencefálico y un diagnóstico contundente: no podría volver a caminar. A los cuatro meses me llevaron para Estados Unidos donde comenzó mi periodo de rehabilitación, tiempo que aproveché para ingresar en la Universidad y fueron cuatro años que viví en un País no taurino como un absoluto delincuente por lo que le hacía a los toros, me convertí entonces en defensor de animales y desde esa época hasta ahora he trabajado por el derecho que tiene todo ser vivo a no ser torturado y espero no dejar de hacerlo hasta el último día de mi vida.

¿Cuándo y por qué decidió que quería dedicarse al toreo?

La razón que me llevó a convertirme en torero fue herencia familiar; no porque mi papá hubiera sido torero ya que él era arquitecto, sino porque esa era su pasión, su vida. El todavía vive pero ya no es su afición, culturalmente ha cambiado mucho en este sentido pero en aquel momento era su mayor deseo, lo que le hacía vibrar y lo que más le gustaba. Así, a los doce años, fruto de esa herencia y de haberme llevado a todas las corridas de toros desde que tenía cuatro años fue que yo decidí que quería ser torero. No era en mi caso por una situación económica precaria pues mi familia no disponía de recursos limitados, yo tenía la oportunidad de estudiar y de hecho lo estaba haciendo. Terminé mi Bachillerato antes de irme para España en una Universidad muy reconocida aquí en Medellín, la Universidad Pontificia Bolivariana, pero entiendo que la mayoría de los toreros llegan al toreo por situaciones económicas muy precarias y ven en él una oportunidad de resarcir económicamente a su familia y a ellos mismos y de escapar de la miseria. Por eso yo soy más culpable, por haber hecho de algo bárbaro y cruel parte de mi mundo cuando yo sí tuve la oportunidad de estudiar, de capacitarme y es inconcebible que con una formación educativa importante yo hubiera optado por una profesión de tortura y crueldad con los animales

Durante su vida como torero, ¿nunca reflexionó acerca del sufrimiento que su actividad implicaba para otros seres vivos y de lo innecesario de semejante atrocidad?

Hubo varios momentos críticos en mi carrera taurina donde vi tanta crueldad que quise dejarlo: cuando maté a una vaquilla en estado de preñez y me tocó ver cómo sacaban a su feto del vientre, en esos momentos quise abandonarlo porque había matado a dos y la escena era tan dantesca y tan impresionante que dije “no más”, me puse a llorar y vomité, pero me dieron la palmadita en la espalda y mi apoderado me dijo “tranquilo, tú vas a ser una figura del toreo, estos son gajes del oficio”, así que desaproveché esa primera oportunidad continuando mi carrera taurina, lo que hoy en día me resulta inconcebible y de lo que me avergüenzo, pero en ese momento yo tenía 14 años y no tomé conciencia suficiente para dejarlo. Luego, cuando a puerta cerrada maté a un toro al que le pegué cinco o seis espadazos y el animal, con parte de sus órganos internos también afuera, luchando por su vida, aferrándose a ella con las pocas fuerzas que le quedaban también me impresionó mucho y me indicó el retiro, sin embargo ya tenía preparado mi viaje a España y crucé el Atlántico, donde vino la tercera, contundente, ya Dios dijo “si es que no quiere comprender por la razón va a hacerlo ahora por otro método” y ahí si aprendí muy bien la lección, fue una experiencia muy bonita porque como ser humano significó superar mi situación clínica y encima trabajar por reparar todos mis crímenes, ha sido una gran experiencia para mí.

Una terrible cogida le apartó de los ruedos pero, ¿qué fue lo que le impulsó a convertirse de forma activa en defensor de los animales?

Hay que pensar que mi carrera taurina fue entre los doce y los dieciocho años, que es cuando fue la cogida. De allí me trasladaron a Estados Unidos y fue realmente en este País en donde yo cambié mi forma de pensar. Primero tuve contacto con gente en el Hospital y luego, fuera, cuando ya me enfrenté a una Sociedad antitaurina totalmente, en la que no conciben que existan pueblos donde se estén torturando y matando animales. Ese rechazo y ese repudio me lo hacían sentir en donde yo me movía: en el Hospital, la Universidad, en mi círculo de amigos. Al principio trataba de defender el toreo con los mismos argumentos que esgrimen los taurinos, pero la fuerza y la contundencia de las razones en contra de la tortura son de tal magnitud que haciendo una cosa sensata acepté que el equivocado era yo, que la razón le asistía a un 99% de la humanidad que está en contra de los espectáculos crueles con los animales y entendí que Dios me estaba dando ahora una oportunidad para aceptar que yo era el equivocado y para reparar mis crímenes. Lo que me hizo estar en contra de las corridas de toros y defender a los animales no fue la cogida en sí, tal vez si hubiera seguido en España yo hubiera continuado siendo taurino; fue el haber vivido todo mi periodo de rehabilitación en un País en el que no conciben que la gente se divierta torturando animales, que nos ven como pueblos atrasados, que yo realmente tomé conciencia de que lo que yo hacía era una absoluta barbaridad.

¿Qué le parecen los argumentos empleados una y otra vez por los defensores de las corridas, tales como: que el toro nació para eso, que genera empleo, que es una tradición, que no sufre, que es una lucha de igual a igual, que vive muy bien hasta que es toreado, etc.?.

Los argumentos que esgrimen los taurinos para defender las corridas de toros, más que argumentos son disculpas. Primero también hay que saber una cosa, hay varios correos electrónicos que circulan en la Red que dicen que a los toros antes de las corridas les untan algunas sustancias en los ojos, les pegan en los riñones, les introducen cosas por el recto y por lo menos en lo que yo tuve oportunidad de ver nunca me tocó contemplar algo semejante. Al toro le afeitan la punta del cuerno, es algo ilegal pero lo hacen en casi todas las plazas, pero yo diría que ahí no hay tortura porque al toro eso no le llega como dolor. Creo que la tortura del animal en si, aunque también existe con el transporte, empieza cuando al toro le clavan la marca de la ganadería y luego viene la pica, las banderillas, la estocada, y en el rejoneo los rejones de castigo.

Los taurinos dicen que el toro nació para eso y que si no existieran las corridas desaparecería una especie. Primero decir no es cierto que el toro haya nacido para eso, nadie nació para ser torturado; el toro de lidia tampoco es una especie, es una raza creada por el hombre, diseñada y manipulada por él para llegar a lo que es hoy en día el toro de lidia en base a muchos cruces y no es una especie, que sería el bovino, así el toro de lidia no deja de ser una raza más de esta especie. Entonces, criar a los animales para ser torturados eso es algo que éticamente jamás podremos aceptar. La Sociedad civilizada nunca puede aceptar que se críe a un animal, que es un ser vivo, con sistema nervioso central similar al nuestro, para ser torturado y que encima la gente se divierta con su suplicio; eso se cae por su propio peso y como le he dicho, nunca la tauromaquia tendrá argumentos para ser defendida, de pronto disculpas pero nunca argumentos. ¿Qué más pueden decir ellos?, que generan muchos empleos, que si el turismo, que mucha gente vive de ello. Si ese argumento fuera sostenible también podríamos decir que por qué motivo vamos a suprimir el terrorismo, el narcotráfico, el secuestro, la extorsión, la misma guerra que también genera muchos ingresos y hay mucha gente que vive de ella; entonces nunca algo cruel, bárbaro, sangriento puede valer de argumento para que la gente obtenga de ahí su modus vivendi.

Defender una tradición cruel, donde la víctima primero es inocente y donde es salvajemente torturada y masacrada, como tradición éticamente es inconcebible. Si así fuera deberíamos haber defendido en su momento como tradición los sacrificios humanos de los Pueblos Mayas o los Aztecas. La manera es ir superando tradiciones bárbaras que hoy en día se ven como negras páginas de la Historia; yo estoy seguro que muy pronto la tauromaquia será vista como una negra página de la Historia de la Humanidad. En algunos Países, en un futuro muy cercano la gente se preguntará: ¿cómo es posible que nosotros permitimos divertirse torturando y matando animales?

El toro no sufre. Esto es una falacia absoluta y total; aparte de cómo se rebrinca cuando le clavan las banderillas y los rejones de castigo o la pica, para entender que el toro sufre como nosotros - y de hecho la biología y la fisiología lo ha mostrado claramente -, basta saber que el toro tiene un sistema nervioso central que responde a los estímulos del dolor de la misma forma que el nuestro y decir que el toro no sufre, más que una disculpa que ellos inventan es un acto de atrevimiento tal y de ignorancia que raya en lo absurdo y en la estupidez.

No es cierto que sea una lucha de igual a igual, si así fuera el promedio de toreros muertos debería ser igual al promedio de toros muertos; el torero cuenta con la destreza física, con el uso de la razón, tiene los argumentos mentales para engañar al toro, se le pica para disminuirlo físicamente, el toro simplemente se defiende ante quienes le agreden pero no tiene esa capacidad que es la razón para distinguir claramente qué es el engaño y quién es el que le engaña y por eso los toreros muertos son muy pocos, es un índice insignificante al lado de los toros que se matan cada día en las corridas.

El animal vive muy bien hasta que llega a la Plaza: ya tendríamos que meternos en comparativas con los demás animales utilizados en la industria alimenticia y yo reconozco que hay mucha tortura o más tortura y crueldad en la crianza de animales de abasto que en la del toro bravo; sin embargo, criar un animal para que su destino final sea la crueldad, la tortura y la muerte, para que la gente pague para ir a ver esto y disfrute con ello y que sea motivo de algarabía y de gozo, me parece que es la práctica más aberrante, inhumana y salvaje que puede tener una Sociedad. Jamás podrá ser un argumento que al toro se le cuida muy bien para luego llegar a torturarlo, esto sería algo similar a lo que decía antes, los Aztecas y los Mayas que escogían a las doncellas más bellas para luego sacrificarlas. No, nunca podrá ser este un argumento válido

¿Quiénes son realmente los que se lucran del toreo y los interesados en que esta costumbre salvaje continúe?

Pues en la primera escala yo diría que están las grandes figuras que ganan muchísima plata, luego vienen los empresarios, apoderados y algunos periodistas, que son básicamente los que de manera “grande” se lucran del toreo. Hay gente que sobrevive con él como son banderilleros, picadores, mozos de espadas que son asalariados; el toreo les da para comer y medio educar a sus hijos, pero yo diría que los grandes beneficiados son en primer lugar las grandes figuras y luego empresarios y apoderados. Los ganaderos no creo, la ganadería de toros no es rentable, yo pienso que los ganaderos son personas muy potentadas, de mucha capacidad económica, que cuentan con unos importantes recursos económicos y que tienen esto por afición.

¿Cuál es su impresión acerca de la situación actual de la tauromaquia en lo que a número de aficionados y “salud” de la misma se refiere, así como a la importancia de los movimientos abolicionistas y cuál cree que será el futuro al respecto?

La Sociedad evoluciona, el ser humano evoluciona y cada día la gente toma más conciencia de que tenemos que dejar atrás los espectáculos crueles con los animales. El primero que pierde al sostenerlos es el mismo hombre porque se está degradando, al presenciar el sufrimiento de un animal y disfrutando con ello. Yo estoy seguro de que a la juventud de hoy en día no le interesan para nada las corridas de toros, no quieren saber nada de crueldad con seres vivos que son inocentes porque el toro, hay que decirlo, no tiene afición por las corridas, el toro no disfruta de los “olés”, de los pasodobles, no sabe qué es eso; llega a un sitio extraño para él y es torturado y matado salvajemente sin entender porqué. Entonces la corriente abolicionista ya se inició, no creo que tenga reversa, lo importante es que aceleremos el proceso y mucho más temprano que tarde hagamos que se supriman las corridas, las peleas de gallos, el coleo, las corralejas, los circos con animales, etc., todos los espectáculos abyectos y violentos con los animales y por eso yo creo que cada día irá menos gente a la Plaza, porque cada día más gente toma conciencia. El fin de la tauromaquia lo veo cercano, es difícil pero no tienen futuro alguno, no tienen como expandirse a otros Países, a otras culturas; los otros Países no taurinos jamás admitirán que ingresen en su Cultura espectáculos crueles con los animales, entonces en ese sentido yo soy optimista y en manos de la juventud está que este proceso se acelere.

Si según las estadísticas cada día es menor el número de personas que acude a las corridas o los aficionados a las mismas, ¿por qué desde el Estado se sigue subvencionando y dando cobertura legal a una actividad que rechaza una proporción tan importante de los ciudadanos?

Creo que debido al “matrimonio” que mantienen la clase política y los altos estratos de la Sociedad con los taurinos y con los toreros. El ir a la Plaza significa un estatus social, es el ir a exhibirse, siempre ha sido calificado como un espectáculo muy elitista y en ese sentido el político quiere darse el caché de estar con la alta sociedad y por eso ha sido difícil que ellos mismos tomasen conciencia; pero el sentir popular es tan grande y la juventud tiene la conciencia tan clara que yo diría que más temprano que tarde los legisladores van a tener que unirse a su demanda porque sino se van a quedar obsoletos.

¿Qué hacen los Gobiernos Colombiano y Español por poner fin a la tauromaquia?, ¿son receptivos en este aspecto a la demanda popular?

Ha habido intentos legislativos para acabar con la tauromaquia pero el poder económico y político de los taurinos es grande y han logrado conseguir esas mayorías alegando el derecho al trabajo y a la tradición. Pero más que los Gobiernos quien ha venido a manifestarse en contra de esto es la Sociedad y sobre todo la juventud. En cualquier artículo taurino que tenga comentarios en un diario, el 95% de los mismos son en contra de la tauromaquia, es tan aplastante el sentir de la Sociedad que yo creo que la clase política y los Gobiernos tendrán que aceptar que están en contra del sentir popular, de la gran mayoría de la gente y tendrán que legislar en ese sentido. Pienso que la presión que nosotros podemos hacer moviendo masas en este sentido es importantísima para que los Gobiernos y los legisladores tomen la conciencia que ya tomamos la gran mayoría del Pueblo.

España está sometida a presiones en el Parlamento Europeo para acabar con las corridas pero parecen insuficientes, ¿podría llegar a ser decisiva la intervención internacional para suprimir este espectáculo vergonzoso?

Bueno, ya es un paso adelante que el debate sea llevado al Parlamento Europeo o aquí, en Colombia, al Congreso de la República. En la década de los 80 los toreros eran héroes, se concebían como tales, nadie se cuestionaba el sufrimiento del animal; con el boom de los 90 y ahora ya en el nuevo siglo la gente está viendo la crueldad que existe en los espectáculos taurinos; ahora se trata de llevar esta realidad cruda de lo que le pasa al toro en la Plaza a todos los Eurodiputados, a todos los concejales, diputados de las Comunidades Autónomas, al mismo Congreso en España, y aquí al Congreso de la República, para que entiendan esa realidad y empiecen a unir esfuerzos y legislar desde esas Corporaciones para prohibir estas costumbres bárbaras.

En Madrid, durante la Feria de San Isidro, han tenido lugar diferentes acciones en la Plaza de las Ventas por parte de colectivos contra el maltrato, ¿cuál cree que es su repercusión y considera que cada vez es mayor la implicación de la gente y la difusión del movimiento abolicionista desde los medios de comunicación?

Yo estoy de acuerdo con las manifestaciones y expresiones públicas que sean pacíficas, que no agredan ni insulten porque uno no puede luchar contra el salvajismo con otra forma de salvajismo, entonces mientras sean pacíficas totalmente de acuerdo. Pero creo que el debate importante es en la Academia, es en los colegios, educando a los niños, en los medios de comunicación, con campañas publicitarias y ese es el gran éxito que podemos obtener, a través de Internet, de los foros, de los grupos, de las comunidades virtuales. Allí es donde nosotros cada vez vamos concienciando a más gente, mostrando los videos de la realidad de lo que le pasa al toro en la Plaza, no lo que muestran en los noticieros que son cuatro o cinco lances de capa, otros tantos de muleta o el torero dando la vuelta al ruedo; no, hay que mostrar una pica de cerca, hay que enseñar cómo reacciona el toro cuando le clavan banderillas, como reacciona cuando le clavan los rejones, cómo vomita sangre con una estocada incrustada en sus pulmones, esto es lo que hay que mostrar a los jóvenes para que comprendan lo que en realidad pasa allí, cómo a los toros todavía les cortan las orejas aún estando vivos; entonces, cuando uno pone estos videos en colegios o en conferencias automáticamente ahí todos los niños se convierten ya en antitaurinos y nunca más van a asistir a una Plaza de Toros. Yo diría que el debate es ahí y ahí es donde nosotros vamos a ganar la batalla

Existen muchos Grupos y Asociaciones que trabajan por el fin de la tauromaquia sin embargo, actúan de forma independiente, apenas hay colaboración entre ellas ni aúnan sus esfuerzos, ¿no es esta disgregación algo negativo para alcanzar el objetivo que persiguen?

Todo depende de cómo actúen. Si hay celos o rencillas entre ellos, si no se ponen de acuerdo en la forma o en el fondo entonces diría que estamos actuando en contra de nuestra propia causa. Lo ideal sería una unión general, una Plataforma que aglutinara todos los movimientos en defensa de los animales como lo hicimos acá en Medellín, a través de F.A.U.N.A, que reúne a todos los movimientos defensores de los animales. Sería muy bueno que existiera una Plataforma internacional que los englobase para que todos utilizáramos las mejores estrategias, las que mejor funcionen y en ese sentido obtuviéramos mejores resultados. Sin embargo no está mal tampoco que actúen por su cuenta siempre y cuando vayan en el sentido correcto.

¿Qué método cree que es el más efectivo para poner fin a las corridas de toros?

Hay un error grande en las formas que muchas veces los movimientos antitaurinos utilizan para tratar de imponer su idea. No me parece que esté bien que la gente vaya afuera de las Plazas de Toros para insultar o agredir, a decirle a los taurinos Vds. son bárbaros, Vds. son asesinos, me parece que la confrontación a base de insultos derrumba los argumentos que de por si están de nuestro lado, cualquier persona sensata lo entiende. El debate tiene que ser desde el punto de vista desde la Academia, desde las ideas, desde los medios de comunicación, con campañas educativas en los colegios, ir afuera de la Plaza a insultar y agredir me parece de alguna manera colocarnos al mismo nivel que ellos y yo no soy amigo de ese tipo de expresiones. Sí de manifestaciones pacíficas, caminatas, con pancartas, pero no en las Plazas de Toros, en los parques, afuera de los colegios, de los medios de comunicación, en el exterior de las iglesias, para que la Iglesia Católica se replantee cómo es que patrocina semejante barbarie bajo el manto de sus iconos de santidad; entonces me parece que el debate hay que darlo en estos escenarios y que son mucho más productivos.

Para mí el mejor método es mostrar a través de videos lo que le pasa al toro en la Plaza y llevar esto a través de conferencias a los colegios, comunidades, grupos sociales, juveniles, con proyección de estos videos en plazas públicas, antes de las películas en los teatros, donde la gente vea esa realidad que tapan en los noticieros, que no muestran el detalle de una pica de cerca, como el toro muere ahogado en su propia sangre; eso por muy cruel que sea hay que hacerlo. Desafortunadamente, si no es mostrando esta realidad la gente no toma conciencia. Yo diría que una mezcla de mostrar esa realidad con los programas educativos en todas las instancias, es el secreto para que desaparezcan todos los espectáculos crueles con los animales

¿Cómo ve el futuro de la abolición de las corridas de toros a corto y medio plazo?

Yo opino que las corridas de toros se pueden acabar por dos vías. Porque la gente ya no vaya a la Plaza, que no exista ese recambio que yo estoy convencido que no lo va a haber de la afición actual; la gran mayoría de los jóvenes no quieren saber nada de eso y creo que es algo que va a ser importante para la abolición de las corridas. Y sería muy bueno también empujar para que se haga más temprano que tarde legislación en este sentido convenciendo a los políticos de que la gran mayoría de la gente rechaza esto y que no pueden ir en contra de ese sentir popular. Que los medios de comunicación se involucren también, ayudando y mostrando esta realidad; estoy seguro que por ahí es la clave: mostrar la realidad de lo que le pasa al toro en el ruedo, lo que no se ve ni en las noticias ni en los programas taurinos.

¿Qué le diría a toda esa gente que a pesar de no gustarle la tauromaquia y estando en contra de causar sufrimiento a los animales, no hace absolutamente nada por contribuir a poner fin a esta realidad?

Esa labor nos compete a las personas sensibles al maltrato animal. Hay que hacer que la gente tome conciencia de que a pesar de que no les gusten la tauromaquia ni hayan acudido a ninguna corrida de toros, en su Ciudad, donde hay toros, eso está pasando; que a sus espaldas están torturando y masacrando animales para que la gente se divierta y tratándolo como si fuera de interés económico o que eso le da empleo a muchas personas. Es importante que la gente se sensibilice con el dolor ajeno y aunque no participen del espectáculo entiendan que tienen que contribuir para su abolición, porque yo no puedo tener el comportamiento del avestruz cuando hay tanta crueldad que sucede a mis espaldas y esa labor le compete a los movimientos antitaurinos y los de defensa de los animales para sensibilizar al resto de la Sociedad sobre nuestra causa.

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